¿Cuáles son las deportistas argentinas más importantes?

Con el paso de los años, las mujeres lograron hacerse un espacio en diferentes ámbitos y uno de esos fue el deporte. Como el mundial de Qatar está a la vuelta de la esquina, confeccionamos un top 4 de las mejores deportistas argentinas con el fin de recordarlas por su valentía y por haberse convertido en leyendas del deporte femenino.

GABRIELA SABATINI:

La primera de las deportistas argentinas de nuestro ranking es la ex tenista que logró la medalla de oro en los Juegos Olímpicos de Seúl en 1988 y luego se consagró con el triunfo en el US Open de 1990 de esta forma se convirtió en la primera Argentina en lograrlo. Una de sus actuaciones más destacables fue en Wimbledon 1998, donde se incorporó al salón de la fama del tenis internacional.

 

PAULA PARETO:

Nació el 6 de enero de 1986 en San Fernando. Es una ex medallista olímpica que ganó la medalla de bronce en los juegos olímpicos de Pekín 2008. Luego, obtuvo mayor reconocimiento al obtener la medalla de oro en los juegos olímpicos de Río de Janeiro 2016. Como consecuencia de estos logros, se convirtió en la primera mujer Argentina en ser campeona olímpica. Y, además, la primera deportista Argentina que ganó en disciplina individual.

Gracias a estos logros, en 2021, portó la bandera olímpica en la apertura de los juegos olímpicos de Tokio. En ese mismo año anunció su retiro de la competencia luego de ser eliminada en la ronda de clasificación.

LUCIANA AYMAR:

Nació el 10 de Agosto de 1977, es una ex jugadora de hockey sobre césped e integrante de la selección nacional entre 1998 y 2014 y capitana de 2004. Asimismo fue nombrada como “Leyenda del Hockey” y elegida como “Mejor jugadora mundial” en ocho ocasiones consecutivas.

Como capitana de la selección femenina de hockey “Las Leonas” obtuvo dos títulos en Australia en 2002 y Argentina en 2010. Por otro lado obtuvo cuatro medallas olímpicas como la medalla de plata en Sidney 2000 y Londres 2012, bronce Atenas 2004 y Pekín 2008.

 

DELFINA PIGNATIELLO:

Fue una nadadora olímpica nacida en San Isidro que obtuvo tres medallas en el campeonato mundial junior de 2017, dos medallas en los juegos olímpicos de la juventud 2018 y tres medallas de oro en los juegos panamericanos de 2019.

Por otro lado posee récords como 200,400,800 y 1500 metros libres. Lamentablemente en Junio de este año anunció su retiro en consecuencia de los comentarios negativos que recibió luego de su participación en los juegos olímpicos de Tokio 2022 que terminó en el último puesto, asimismo en ese mismo comentario contó que va a dedicar a la fotografía pero la joven de 22 años aclaró que no va dejar de nadar.

Por Victoria Dastoli
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Incendios en el Delta: ¿Qué consecuencias traen para la salud?

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Las declaraciones de Cormillot: ¿son una cuestión de peso?

La última semana, el médico nutricionista, Alberto Cormillot hizo declaraciones gordoodiantes sobre el peso de las mujeres en el programa de televisión La puta ama, conducido por Florencia Peña. Allí se refirió a la “gordita de la oficina”, según sus palabras.

“Si sos una chica que pesa 120 o 130 kilos, muy posiblemente tus amigos si te ponen la mano encima en la oficina lo hacen como buenos compañeros”, expresó. “Si vos bajás 30 o 40 kilos, ya dejan de ponerte la mano encima como un buen compañero y lo hacen con otra intención”. Finalmente, remató: “Eso puede parecer discriminación, pero no es así”.

Días después, Cormillot expresó sus disculpas respecto a sus comentarios sobre el peso en un video a través de sus redes sociales: “Yo me equivoqué porque hablé de situaciones de trabajo y en realidad debería haber dicho en el gimnasio, en el aula, en la universidad”. 

Además, explicó que simplemente había relatado lo que le contaron sus pacientes a lo largo de su carrera. “No quiere decir que yo lo apruebe, es más lo he denunciado infinidad de veces”, agregó. “Las personas con sobrepeso son discriminadas y si bajan de peso esa discriminación disminuye. ¿Eso está bien? No, está horrible”.

Las primeras declaraciones del médico reforzaban un estereotipo y prejuicio falso: que las personas gordas no pueden ser deseadas. Además, naturalizaba el acoso laboral y reforzaba la misoginia.

Cormillot y su Cuestión de peso

El movimiento Mujeres que no Fueron Tapa se refirió a Cormillot como una de las personas “que más ha contribuido en Argentina a la estigmatización y discriminación de las personas gordas”. Lo cierto es que Cuestión de peso, el reality del cual el doctor formaba parte, exponía constantemente a personas gordas en situaciones humillantes.

Con la excusa de mejorar su salud, se obligaba a los participantes a bajar una cantidad de kilos por semana para continuar participando. En 2012, Milagros, una de ellos, sufrió una descompensación en vivo por dejar de comer para no ser eliminada. Esta es solo una de las evidencias de que los métodos quizás no eran los mejores.

También se pueden mencionar los videographs degradantes que anunciaban que una participante “no puede dejar el flan” o que otro “se robó una milanesa”. Además, los “permitidos” semanales eran la excusa perfecta para mostrar a los concursantes “descontrolados” por la comida.

En una oportunidad, tomaron en vivo las medidas de la secretaria del programa, Lucía Rubio, para mostrar un “cuerpo perfecto”. Posteriormente, la modelo confesó padecer bulimia, lo cual demuestra que lo considerado como perfección muchas veces no se condice con lo saludable.

La politóloga y escritora feminista María Florencia Freijo, por su parte, abrió otra puerta de la discusión. ¿Por qué deberíamos querer bajar de peso para que nuestros compañeros de trabajo quieran desearnos? Se continúa asociando la flacura con el éxito, sea laboral, romántico, amistoso.

En consecuencia, la salud termina quedando a un lado, para tener en cuenta solamente los números reflejados en una balanza. Mientras, los desórdenes alimenticios y problemas de salud física y mental, que dañan a miles de niños, adolescentes y adultos, se reproducen día a día. Si algo se puede rescatar, es que los comentarios de Cormillot permitieron abrir esta reflexión.

Por Florencia Daneri

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La opinión de Ricardo Arjona sobre feminismo y lenguaje inclusivo

San Justo: presentaron la nueva sede de la Comisaría de la Mujer

Cambio histórico: Una mujer conducirá la Escuela de Cadetes del Servicio Penitenciario Bonaerense

Por primera vez en la historia una mujer ocupa el cargo de directora de La Escuela de Cadetes del Servicio Penitenciario Bonaerense (SPB). Se trata de la prefecta del Escalafón General, María José Anaya quien es oriunda de Junín. Sin embargo, desde que inició su carrera vive en La Plata. De esta forma, se suma a otro grupo de mujeres, que en los últimos tiempos, ocuparon lugares que históricamente pertenecían a los hombres. “Siento una fuerte emoción ante esta designación. La escuela de Cadetes del Servicio Penitenciario Bonaerense cumple una función social muy importante”, comentó Anaya.

María José de 40 años fue designada por una resolución ministerial. La escuela formativa de cadetes, tiene una matrícula récord de 1733 alumnos que se preparan como futuros oficiales y la mayoría son mujeres “.

En ese sentido, la apertura de lugares al género femenino continua. En abril de este año, el Ministerio de Justicia y Derechos Humanos Bonaerense designó la nueva Plana Mayor del SPB. De cinco personas que la integran, cuatro son mujeres por primera vez en la historia de la provincia.

 

La historia de María José: la mujer a cargo del Servicio Penitenciario Bonaerense

Ingresó como estudiante a la Escuela de Cadetes en el 2003 y en 2005 obtuvo la tecnicatura superior en Seguridad y Tratamiento Penitenciario. Cuando egresó fue la primera mujer en obtener el mayor orden de mérito ya que hasta esa fecha solo lo habían obtenido hombres.

En declaraciones María contó, “En los últimos once años cumplí funciones en la Escuela de Cadetes y he pasado por casi todos los roles: instructora, jefa de la compañía femenina, jefa de sumario, secretaria docente, regente de formación y subdirectora de formación”, y subrayó. “Era un camino que a la mujer no se le abría. Para mí es un desafío institucional por ser la primera directora. Frente a la institución una se siente responsable”.

Su familia también fueron ejemplo para elegir su oficio. Sus padres son oficiales retirados del SPB y sus dos hermanas también pertenecen a la fuerza. Asimismo, su esposo es oficial penitenciario y cumple funciones en la Unidad 26 del SPB.

Nota por Ayelén Cabrera
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Política de género: La moratoria y la informalidad laboral

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Política de género: La moratoria y la informalidad laboral

Teniendo en cuenta que en julio pasado vencía la moratoria previsional que estaba vigente desde 2014 (Ley 26.970) y, mediante un decreto 174/2022, el presidente Alberto Fernández definió su extensión hasta que se sancione una nueva ley de moratoria en el Congreso. La prórroga a este régimen de moratoria es una política de género que protege mayormente a las mujeres. Esto resulta clave para garantizarles ingresos en su edad pasiva a quienes, cumpliendo con la edad requerida, no tienen los aportes necesarios para realizar el trámite jubilatorio.

En tanto, no continuar con esta moratoria provisional es preocupante ya que 9 de cada 10 mujeres y 7 de cada 10 varones no podrían acceder a una jubilación por no cumplir con los 30 años de aportes que exige la ley.

Moratorias vigentes

Tal como se observa en la página de Anses, en la actualidad se encuentran vigentes dos moratorias: la ley 24.476 y la ley 26.970. Las cuales son el mecanismo que le permite a miles de personas acceder a una jubilación.

Datos oficiales

De acuerdo con un informe del Centro de Economía Política Argentina (CEPA) en base a datos oficiales de Anses, en la actualidad existen más de 1,5 millones de personas en edad de jubilarse que no cuentan con los 30 años de aporte requeridos. De ese total el 45% no tiene aporte alguno, y de ese ultimo total el 77% son mujeres.

En ese contexto es notoria la brecha de género, ya que el mundo previsional se construye como un reflejo de lo laboral. Y las desigualdades presentes en el mercado laboral se trasladan a lo previsional dejando en evidencia que políticas como la de moratorias previsionales son una herramienta importante para amortiguar las cuestiones como la desigualdad de género.

Asimismo, el informe del CEPA muestra que el 75% de quienes poseen jubilación por moratoria son mujeres. Allí radica que esta moratoria no es solo una política cuyo fin es garantizar derechos, sino que es una apuesta con perspectiva de género.

Las mujeres y la poca participación en el mercado laboral

En ese sentido, es importante señalar que, en el pasado, las mujeres tenían poca participación en el mercado laboral formal. En tanto, quienes lograron tener una participación lo hacían en condiciones bajas como trabajos precarios y mayor informalidad. Por ello, la formalización del empleo no registrado con perspectiva de género es un camino que seguir.

El mercado laboral y sus cifras

En Argentina, la situación del mercado laboral es propicia. Según el INDEC las estadísticas del primer trimestre de 2022 la tasa de empleo es de  43% y la de desempleo es 7%. Lo que significa que casi 20 millones de personas tienen trabajo mientras que 1,5 millones se encuentran desempleadas.

Sin embargo, el INDEC muestra que el desempleo femenino fue mayor en un 8,3% que el de los varones que son 5,9%. Asimismo, los jóvenes representan una preocupación ya que la desocupación entre las mujeres de 14 a 29 años fue el 17% en el primer trimestre del año y entre los varones fue del 11,4%. 

Nota por Ayelén Cabrera
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La alosexualidad: La carga de una vida sexual activa

 

Semana de la Lactancia Materna: actividades en La Matanza

La opinión de Ricardo Arjona sobre feminismo y lenguaje inclusivo

El cantautor de Guatemala, Arjona opinó que el lenguaje inclusivo es producto del “tiempo libre desperdiciado” durante la pandemia. Y, sobre el feminismo, agregó que los hombres perdieron el lugar que ocupaban en la sociedad.

Ricardo Arjona, conocido por sus temas románticos y cuyo público está conformado mayormente por mujeres, estuvo envuelto en polémica estas últimas semanas, luego de haber despotricado en sus shows contra el feminismo y el nuevo rol de los hombres en la sociedad, en primer lugar, y luego contra el lenguaje inclusivo.

 

Sobre el rol de los hombres en la sociedad

“Los hombres perdimos el territorio que habíamos ganado porque nos portamos mal”, comenzó su discurso durante uno de sus shows en Buenos Aires, previo a interpretar su canción Desnuda. Luego, aseguró que los hombres se encuentran hoy en día socialmente “mucho después de las mascotas”. Arjona relató que había escuchado a una mujer calificar a los hombres como “cavernícolas descerebrados” en un programa televisivo. “Vaya a decirle usted ‘descerebrado’ a una mascota, le quitan el trabajo, pero con los hombres no pasa nada”.

Posteriormente, Arjona continuó su crítica, esta vez en relación con el acoso. Continuando su monólogo, el guatemalteco sostuvo que para las mujeres existen dos clases de hombres. “Están los que les gustan y están los que no les gustan. ¿Cómo sabemos nosotros a qué grupo pertenecemos si no nos acercamos?”, cuestionó. El músico invitó a las mujeres del público a imaginar una situación en la que un hombre se les acerca y les dice: “Quiero decirle que llevo tres noches sin dormir pensando en las 25 maneras que podría inventar para quitarte ese vestido”. Luego, aseguró que si el hombre es “de los que a usted le gusta”, sería aceptado. En cambio, si “la única culpa que tiene es que es del grupo de los que a usted no le gusta”, la mujer llamaría al 911.

 

Ricardo Arjona y el debate en torno al lenguaje inclusivo

Días después de esta primera crítica, Arjona se manifestó en contra del uso del lenguaje de género neutro durante un show en Paraguay. El artista comenzó arremetiendo contra las medidas de cuidado contra el coronavirus. “Hubo muchos fenómenos, entre ellos el peor de todos: nos encerraron dos años, nos pusieron mascarillas, nos dejaron ahí sin nada que hacer, con el celular en la mano, con redes sociales y con mucho tiempo libre, y echamos todo a perder”, afirmó.

De esta manera, el cantante aseguró que el lenguaje inclusivo y las expresiones de género son producto del “tiempo libre desperdiciado” durante la pandemia. “Empezaron a aparecer cosas muy raras, aparecieron 32 géneros como si lo importante fuera sumar géneros y no respetar a la gente por lo que quiera ser”, aseveró. “Ha empezado a aparecer gente que desfilaba por las calles tratando de cambiarle las vocales a las palabras”, continuó. “Yo tendría que saludar ‘buenas noches a todes’”. Asimismo, apuntó hacia la causa por el salario igualitario entre hombres y mujeres. El músico reflexionó a favor de que estas últimas ganen más que ellos.

La respuesta de Victoria Donda a Arjona: leguaje inclusivo y retrospectiva

Luego de estas declaraciones, las repercusiones estallaron en las redes sociales. La titular del Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI); Victoria Donda, cruzó al artista a través de Twitter. “Definamos qué es lo vulgar… acá les dejo algunos pasajes de la poesía de Arjona”, escribió. Donda compartió fragmentos de sus canciones De vez en mes, sobre la menstruación, y Tu reputación, en la que trata ofensivamente a una mujer. “Tu reputación son las primeras seis letras de esa palabra, llevarte a la cama era más fácil que respirar”, comienza este último tema.

“El problema es que entre todos los privilegios de los que goza, se da el lujo de decidir cuántos géneros hay y por qué deberíamos pelear en la calle”, continuó Donda. “Cuando quieras te explicamos que a nosotras nadie nos dice qué derecho defendemos, ni cómo  nos vemos o sentimos”, finalizó.

Por Florencia Daneri

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San Justo: presentaron la nueva sede de la Comisaría de la Mujer

¿En qué consiste el Programa para el Apoyo Urgente y la Asistencia Integral Inmediata ante casos de violencias Extremas por Motivos de Género?

En conquista de espacios: Las mujeres en el fútbol

Hace pocos días se viralizó un hecho repudiable: un video donde un futbolista golpea a una árbitra durante un partido de futbol. Tras este suceso machista, el club del jugador decidió suspenderlo de por vida de la institución. Esta decisión y la difusión del acontecimiento demostraron el apoyo que están recibiendo las mujeres en el fútbol argentino. Esto como consecuencia de la labor de los movimientos feministas y ciertas organizaciones.

Tras una intensa lucha, uno de los objetivos conseguidos se cumplió hace tres años: la profesionalización del futbol femenino. Contradictoriamente, según Magui Barrenese, integrante de la famosa plataforma Libro de Pases, el sueldo promedio básico que reciben equivale aproximadamente al de un jugador de la Primera C.

El año pasado, la AFA presentó el Plan Integral de Fútbol Femenino 2021-2026. La estrategia incluye modificaciones que afectan tanto al desarrollo de las Selecciones Nacionales Mayor y Juveniles como a los clubes de la Primera División Profesional. Estos últimos deberán contar con un mínimo de doce contratos en sus equipos como también una división de Reserva de jugadoras menores, entre otros cambios.

El objetivo de estos cambios es promover la disciplina y generar una mayor proyección y competencias desde una perspectiva de inclusión e igualdad. Y pese a que la brecha en esta actividad se va reduciendo, aún queda un largo recorrido para lograr un futbol equitativo, inclusivo y diverso. Para ello, hay varias colaboraciones que incentivan este camino.

Mujeres en el fútbol: Iniciativas 

Una de las instituciones que trabaja para lograr la equidad de género en este deporte es la Asociación Femenina de Futbol Argentino (AFFAR). Su principal objetivo es promover la inclusión social sin prejuicios de las jugadoras de fútbol del país. Al mismo tiempo, luchan por “el crecimiento, desarrollo y reconocimiento del fútbol femenino argentino, tanto a nivel amateur como profesional”.

Además, la AFFAR realiza diferentes conversatorios para concientizar de la causa, visitas a barrios carenciados e incluso asistió a un penal para difundir la actividad. A su vez, el organismo recibe apoyo de diferentes firmas u organizaciones para realizar charlas, donaciones deportivas y chequeos médicos a las futbolistas que necesiten.

Al mismo tiempo, en su página online y redes sociales, realizan un seguimiento a las actuaciones y torneos que disputa la selección femenina superior como las juveniles. Al mismo tiempo, hacen coberturas y difunden los resultados del Campeonato de Fútbol Femenino de Primera División.

Por otra parte, el Banco de Desarrollo de América Latina (CAF) y la Confederación Sudamericana de Fútbol (CONMEBOL) firmaron en marzo un acuerdo para promover esta rama deportiva. Su objetivo es fomentar el empoderamiento femenino para lograr una mayor inclusión social a través de esta actividad.

Una de las primeras políticas a implementar se materializa con el apoyo del CAF a la Liga de Desarrollo de la CONMEBOL. Este torneo, que busca el desarrollo integral de los niños, incluye dos categorías femeninas: sub-14 y sub-16.

El rol del INADI 

El Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI) es un gran precursor de la equidad dentro de los deportes. En mayo de este año presentó, junto con la Secretaría de Deportes, el Relevamiento Federal por un Deporte Igualitario. Allí se destacó una “marcada diferencia” de género en los clubes. Allí, el 55% de los clubes contestó que las mujeres practican fútbol 11, constituyéndose así como el deporte con más menciones.

El organismo público se encarga de intervenir en situaciones específica, como hechos o dichos machistas. Un ejemplo de ello fue el caso de las jugadoras de primera división del Club Atlético Rosario Central. Las damnificadas denunciaron, en diciembre del año pasado, “maltratos, amenazas, discriminaciones de género y hacia la diversidad sexual”.

Tras estos sucesos, el club y el INADI llegaron a un acuerdo para dictar diferentes talleres de sensibilización dentro del club. Estas serán realizadas por el Observatorio de Deportes de la institución pública. A su vez, el club rosarino se comprometió a realizar una investigación interna y a revisar sus prácticas cotidianas.

Nota por Victoria Rey

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Negocios ilegales: el contrabando de animales en Argentina

La alosexualidad: La carga de una vida sexual activa

La información es muy importante y en el caso de lo sexual más aún. Erradicar los mitos y tratar los tabúes es clave para mantener una sexualidad sana, placentera y libre de miedo, puesto que la influencia de dogmas religiosos y patriarcales persisten en la sociedad.

En el amplio espectro de la sexualidad existe una presión para mantener relaciones sexuales con regularidad y que además parezca que se goza. Este mandato silenciado se encuentra vinculado a la vergüenza y recibe el nombre de alosexualidad normativa.

La alosexualidad opera de diversas formas con los diferentes géneros. En algunos casos demanda como una prueba de amor romántico para demostrar cierto compromiso, lo cual pesa en los cuerpos vulnerables. Por ejemplo, en quienes se encuentran atravesando duelos, enfermedades o tratamientos psiquiátricos, personas que acaban de parir. En otras palabras, la alosexual normativa recae sobre todos.

Alosexualidad: Mandatos que continúan vigentes

Asimismo, este término no es nada nuevo ya desde el pasado se tiene este mandato de estar siempre dispuesta a tener relaciones, a cumplir fantasías que se ven las revistas, aprender los mandamientos que propone la sexóloga Alessandra Rampolla. En otras palabras, se espera que sean delicadas, frágiles, etérea, fiel, siempre joven, tersa y firme, con mucha personalidad, pero no problemática. Es decir, ser tales como lo que hemos consumido a través de los productos visuales como el programa Showmatch.

En ese contexto quienes no sienten el deseo de mantener relaciones son catalogadas como frígidas y anormales. Son vistas con cierta preocupación por sus pares porque de alguna manera la ven como que pierden un tiempo que es irrecuperable. Esto provoca que quienes no sienten ese deseo prefieran callar para evitar el conflicto o bien decir si, aunque no lo quieran.
En ese marco, la alonorma aparece orientada como un recurso estratégico para evitar enfrentamientos y que nadie los abandone. Sin embargo, esto tiene un costo en la salud mental y da lugar a violencias, padecimientos y abusos. Entonces es importante romper con esta idea porque lo que es placentero para uno, puede no serlo para el otro, en ese caso la comunicación es fundamental.

Nota por Ayelén Cabrera
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Semana de la Lactancia Materna: actividades en La Matanza

Beca Progresar 2022: Abre la inscripción para la segunda etapa

“¿Para qué tantos hijos?”: Cuando el periodismo pasa a ser violencia

La discusión acerca de la gestión de los programas y planes sociales por hije está a la orden del día en Argentina y en los últimos meses ocupa el centro de las discusiones en los medios de comunicación: Cuando el periodismo se convierte en violencia.

El último caso sucedió hace un par de días, el cual ha tomado gran notoriedad y generó un gran repudio social. Fue la situación incómoda  que se vivió en el programa MomentoD conducido por Fabian Doman. Un programa que junto a sus panelistas abarcan múltiples áreas y temáticas de actualidad. Desde la vida de las celebridades hasta los hechos recientes del ambiente político.

Mientras se desarrollaba un móvil en pleno vivo entrevistaban a un grupo de personas que intentaban tomar un terreno en Moreno, Buenos Aires. La periodista Silvia Fernández Barrio pidió que se le preguntara a una mujer por qué tenia más hijos si no tenía recursos.

La pregunta del periodismo que causó violencia 

“¿Le podés preguntar a la señora que tiene ocho o nueve hijos por qué tuvo tantos hijos sabiendo sus condiciones”, luego agregó: “Se lo digo con todo el amor del mundo”? En ese momento Doman intentó poner un freno a la situación, mientras que las demás panelistas seguían cuestionándola. Y Fernández Barrio se justificó rápidamente, ya que señaló: “Mi decisión de tener un hijo tuvo que ver con qué le podía dar yo, educación, un futuro. Ella no tiene ni donde dormir. Tené uno, dos, pero no nueve”.

De cierto modo, Silvia hasta se animó a decirle a la mujer cuantos hijos podía tener, sin tener en cuenta que esa decisión es intima y de cada uno. En ese contexto de intercambio de ideas nació el concepto de que solo las personas con un alto poder adquisitivo pueden tener hijos.

Es así como se pone en evidencia que aquello no es el periodismo, sino un ataque hacia las decisiones personales. Prestar atención en las causas y situaciones que hacen que muchas familias deban pedir un techo para vivir podría ser un foco periodístico. 

Polémica en las redes sociales

Todo este debate se trasladó a las redes sociales. Una de las respuestas a los dichos de la periodista es: “desde la comodidad de su estudio le gustaría preguntarle a una señora de Moreno por qué tiene tantos hijos si no los puede alimentar”. Otro comentario es: “En un celular en vivo, Silvia Fernández Barrio le gritaba a la nota: ‘Pregúntale por qué tiene tantos hijos si no los puede alimentar…’ ¿Sabía ella que hay mujeres que se preocupan por ellos? se cuidan, sus maridos las tratan como po*as (y las golpean)? ¿Sabes que hay mujeres que no pueden comprar anticonceptivos?”.

 

Nota por Ayelén Cabrera
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San Justo: Lanzan la campaña “Una frazada, mi casa”

Evita: Una referente de las mujeres

30 de julio: Día Mundial contra la trata de personas

El día mundial contra la trata de personas fue designado por la Organización de las Naciones Unidas (ONU) con el fin de generar mayor conciencia sobre este delito.

¿Qué es la trata de personas?

Según el artículo 3 del Protocolo para Prevenir, Reprimir y Sancionar la Trata de Personas, especialmente mujeres y niños, de la Convención de las Naciones Unidas contra el Crimen Organizado Transnacional, la trata de personas es “la captación, el transporte, el traslado, la acogida o la recepción de personas, recurriendo a la amenaza o al uso de la fuerza u otras formas de coacción, al rapto, al fraude, al engaño, al abuso de poder o de una situación de vulnerabilidad o a la concesión o recepción de pagos o beneficios para obtener el consentimiento de una persona que tenga autoridad sobre otra, con fines de explotación. Esa explotación incluirá, como mínimo, la explotación de la prostitución ajena u otras formas de explotación sexual, los trabajos o servicios forzados, la esclavitud o las prácticas análogas a la esclavitud, la servidumbre o la extracción de órganos”.

Según datos publicados por la Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito (UNODC) en 2018, 148 países denunciaron trata de personas. Las cifras estiman que hubo alrededor de 50.000 víctimas. El 50 % fue objeto de trata con fines de explotación sexual y el 38% fueron explotadas con el fin de realizar trabajos forzosos. Asimismo, el 46% de las víctimas son mujeres y el 19% son niñas. Estos datos evidenciaron que la cifra de niños/as víctimas se triplicó en los últimos años. Además, la proporción de niños varones victimas aumentó cinco veces en los últimos 15 años. En cuanto a esto, cabe resaltar que, mundialmente, una de cada tres víctimas es un niño/a.

 

 

Las principales modalidades de trata de personas son con fines de explotación sexual y/o fines de explotación laboral. Estamos hablando de un delito de explotación presente en todo el mundo. La clandestinidad mediante la cual se efectúa dificulta cuantificar su magnitud. No obstante, la Organización Internacional del Trabajo (OIT) estimo en 2014 que la trata de personas genera una ganancia de alrededor de 150 mil millones de dólares por año.

Trata de personas y explotación sexual en Argentina

La trata de mujeres y el origen del comercio sexual en América se remonta a la época de la conquista. En ese entonces, las mujeres eran utilizadas y entregadas como botín de guerra a los vencedores. Sin embargo, a fines del siglo XIX y principios del siglo XX, se produjo un incremento de este negocio ilegitímo. Esto fue así, porque los hombres dedicados a este delito, se aprovechaban de las corrientes migratorias que venían de Europa hacia América que exponían a mujeres europeas víctimas del hambre y la guerra.

Los traficantes se aprovechaban de su vulnerabilidad y sufrimiento. Cuando las mujeres llegaban en grupo y en barco por el Río de la Plata, las “remataban” y forzaban a prostituirse. Desde allí, las distribuían al resto del país. Les proponían promesas de matrimonio y convencían a sus familias (sobre todo polacas) para que autorizaran el viaje. A raíz de eso, se comenzó a denominar el delito como “trata de blancas” y se estima que más de tres mil mujeres fueron traficadas. Ellas sufrieron maltratos, engaños, retención de sus documentos y, en algunos casos, hasta la muerte. Esto fue posible, debido a la confabulación entre la Policía, la Dirección de Migraciones, la de Sanidad y el poder judicial.

Raquel Liberman fue la primera mujer que se animó a denunciar y deshacer la red judía de trata de personas Zwi Migdal. Esta mujer aportó datos de suma importancia para la investigación. En 1930 la justicia avanzo y su testimonio permitió que se efectuaran más de 400 detenciones. Además, se condenó a 100 acusados y se realizaron allanamientos.  

En 23 de septiembre de 1913 se sancionó la primera ley contra el tráfico y explotación sexual de mujeres y niñas. La Ley N 9143, conocida como “Ley Palacios”, fue impulsada por el diputado socialista Alfredo Palacios. Asimismo, se promulgó la Ley N 12.331 de Profilaxis y Enfermedades Venéreas que prohíbe el establecimiento de prostíbulos y penaliza a sus administradores.

 

La lucha de Susana Trimarco y otras organizaciones contra la trata de personas

Un momento culmine que expuso públicamente los delitos de trata y explotación sexual fue el caso de María de los Ángeles Verón. La joven fue secuestrada el 3 de abril de 2002 en Tucumán, a los 23 años de edad. A partir de la lucha de su madre Susana Trimarco, el caso de Marita tuvo repercusión internacional. Actualmente, nuestro país cuenta con varias leyes para frenar la trata. Como es el caso de la Ley N 26.364 de Prevención y Sanción de la Trata de Personas y Asistencia a sus Víctimas.

Asimismo, en nuestro país contamos con diferentes organizaciones que luchan contra la trata de personas y la prostitución. Cabe destacar el rol fundamental de las asociaciones que ayudan a las víctimas, las asisten y les brindan la oportunidad de salir adelante. Su trabajo es un ejemplo de valentía, amor, perseverancia y coraje, ya que lo hacen por voluntad propia. 

Las cifras en Argentina

El Programa Nacional de Rescate y Acompañamiento a las Víctimas Damnificadas por el Delito de Trata elaboró un informe que comprende el periodo entre 2008 y 2019. Los datos evidencian que durante ese periodo se rescataron y/ asistieron a 14.505 víctimas de trata. De esa cifra, el 57% eran víctimas de explotación laboral, el 42% de explotación sexual y 1% a otro tipo de explotación. Respecto a sus edades, el 92% eran mayores de edad y el 8% menores. Además, la estadística demostró que el 51% eran de nacionalidad extranjera y el 49% argentina.  

 

Victimas rescatadas por año / Fuente: Programa Nacional de RescateUn informe de 2018 de la Unidad de Derechos Humanos del Consejo de la Magistratura arrojó cifras respecto a los/as condenados/as. Entre 2014 y 2017 fueron condenadas 279 personas, 175 son hombres y 104 mujeres. Asimismo, de acuerdo a datos de la Procuraduría de Trata y Explotación de Personas (PROTEX) desde el 2009 hasta el 2019, el 61% de los procesados fueron hombres, el 38% mujeres y el 1% trans. Lo que llama la atención de estos datos es el gran número de mujeres condenadas.

En argentina se puede denunciar la desaparición de una persona, prostíbulos encubiertos, avisos de prostitución y reducción a servidumbre o trabajo forzado. La explotación se presenta cuando se esclaviza a una persona, se la obliga a realizar trabajos forzados o contraer matrimonio y/o se la prostituye.

La conmemoración del Día Mundial Contra la trata de personas es importante puesto que se debe lograr que este delito sea un tema de agenda. Se debe ayudar, proteger y asistir a las víctimas y que se cumplan los derechos que estipula la ley. El fin es que miles de personas dejen de sufrir este aberrante delito.

Por Catalina Ciampa
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Susana Trimarco se presentó en un departamento acusado de funcionar como prostíbulo

Se realizaron operativos contra redes de trata en el interior del país

Susana Trimarco se presentó en un departamento acusado de funcionar como prostíbulo

Susana Trimarco fue al domicilio en pleno microcentro tucumano a reclamar que allí funciona un prostíbulo. El hecho ocurrió el pasado 21 de julio, cuando Trimarco, cansada de que no salga el allanamiento, se presentó por sus propios medios.

La demora de la Justicia, no es un impedimento para Susana Trimarco. Si los tiempos tardan, ella no. La mamá de Marita Verón creadora de la Fundación Maria de los Ángeles acompaña y rescata víctimas de trata. Durante el mediodía de este jueves golpeo la puerta de un departamento en Tucumán y apuntó contra los inquilinos por manejar un lugar de explotación sexual. Cabe destacar que existe una causa en la Justicia Federal, según lo confirmo Daniel Weissenberg, titular de la Procuraduría de Trata y Explotación de Personas (PROTEX). Trimarco declaró que Weissenberg solicitó un allanamiento, pero fue parado por un funcionario judicial de apellido Díaz Vélez. Díaz Vélez vive en el mismo edificio.


Susana Trimarco en el posible prostíbulo

El departamento es propiedad de una mujer mayor, quien este año decidió viajar a ver a sus familiares y puso su propiedad en alquiler con el fin de sustentar el viaje. La mujer se presentó en el domicilio y afirmó que se trataba de un contrato temporario por tres meses. Ya lo había hecho el año pasado con una pareja de turistas y no tuvo ningún inconveniente. Sin embargo, contó que a los 15 días de entrar los nuevos inquilinos que responden a los nombres de Johnatan Barrionuevo y Mercedes Ramos, se comenzaron a oír ruidos y gritos de mujeres. A raíz de eso, les pidió anular el contrato y que abandonen el departamento. Ellos se negaron y le dijeron que se quedarían los tres meses.

El 1 de junio se cumplió el periodo de alquiler, pero no abandonaron el domicilio. La mujer inició acciones legales para desalojarlos, pero la justicia aún no le dio una respuesta. La dueña se quedó en la calle y se acercó a su departamento a raíz del escándalo para ver si alguien podía ayudarla a recuperarlo.

Los inquilinos negaron que allí funcione un prostíbulo. Dentro del departamento había una mujer que, según Barrionuevo, era una enfermera que estaba allí por propia voluntad para asistir a su mujer. Sin embargo, ninguno de los presentes tuvo contacto con ella, ya que solo sabían lo que el inquilino contaba. El acusado entraba y salía del departamento llevando cosas, pero nadie podía detenerlo. Dos agentes de gendarmería, custodios de Trimarco, avisaron de inmediato a la Federal, pero nadie se presentó. Las horas pasaban y a pesar de que la causa cuenta con informe preliminar positivo, nadie de la Justicia ni de la Federal llegaba. El acontecimiento fue cubierto por periodistas, quienes tardaron 15 minutos en llegar.

Al cabo de las dos horas, Barrionuevo aceptó que un periodista presente ingrese sin cámaras ni micrófonos a ver a la chica. El periodista de Policiales Marcelo Cuello fue el elegido debido a su trayectoria y su capacidad en el tratamiento de víctimas de trata. Cuello estuvo pocos minutos y contó que la joven tiene 21 años, es oriunda de otra provincia y que estaba ahí por su propia voluntad. El periodista recalcó que estaba muy nerviosa y que le dijo que quería regresar a su casa.


Acto seguido, los inquilinos salen del departamento a los gritos. Ramos amenaza a los periodistas y empuja a Trimarco, mientras Barrionuevo se va con la presunta víctima por las escaleras a toda velocidad. Escapo, las pruebas, también, pasaron más de tres horas y nadie de la Justicia se presentó.

La trabajadora de prensa Mariana Romero, quien cubrió todo el hecho, afirmó vía Twitter que pasadas las dos horas aparecieron tres víctimas. Las mismas brindaron relatos detallados de que, evidentemente allí, funcionaba un prostíbulo.

Por Catalina Ciampa
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